Saludos desde este pequeño rincón del mundo que es Galicia (España). Este blog está pensado para compartir información, experiencias y materiales para la clase de religión católica. Espero que a todos os sea de utilidad.
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10 mar 2013

LAS CATEDRALES EN LA EDAD MEDIA. CATEQUESIS DE BENEDICTO XVI

Video realizado por auladereli a partir de una catequesis de Benedicto XVI sobre el trasfondo teológico de las catedrales romanas y góticas. Él mismo habla y nos lo relata en español.



TEXTO:
Las catedrales, una de las creaciones artísticas más elevadas de la humanidad, son fruto de la fe de la Edad Media cristiana.
Las catedrales románicas se caracterizan por la solidez de sus muros, sus bóvedas y sus líneas simples y esenciales. Como novedad, introdujeron las esculturas, realizadas con una finalidad más pedagógica que de perfección técnica. En los pórticos de estas iglesias, predomina la representación de Cristo como juez universal, significando que Él es la puerta que lleva al cielo. Entrando en la iglesia y participando en la celebración litúrgica, los fieles podían gustar un anticipo de la bienaventuranza eterna.
La catedral gótica, verdadera síntesis armónica de fe y de arte, se diferenció de la románica por su impulso vertical y su luminosidad, intentando expresar en sus líneas arquitectónicas el anhelo del alma a Dios. La escultura gótica representando escenas del evangelio, de los misterios del año litúrgico, de la Virgen María o de los santos, hizo de las catedrales una "biblia de piedra".
Tanto el arte románico como el gótico no se pueden comprender sin tener en cuenta el alma religiosa que los ha inspirado. Además nos recuerdan que la vida de la belleza es un camino privilegiado para acercarnos al Misterio de Dios.

12 jul 2011

CATEDRAL DE SAN BASILIO


Hoy Google transforma su logo y nos sorprende con un doodle dedicado a la celebración del 450 aniversario de la catedral de San Basilio en Moscú.


Templo ortodoxo conocido mundialmente por sus cúpulas en forma de bulbo y su hermosa policromía, es una de las obras de arte más representativas de la arquitectura moscovita.
La catedral se construyó entre 1555 y 1561 por orden del zar Iván IV apodado el  Terrible para conmemorar su victoria sobre los tártaros y la captura de Kazán y Astrakham. Bendecida el 1 de octubre, su nombre oficial era catedral del Manto de la Virgen.
El edificio original, concebido como iglesia de La Trinidad, contenía ocho iglesias laterales dispuestas alrededor del edificio central y consagrada cada una a un santo cuya fiesta correspondía al día en que las tropas del zar obtuvieron victorias.
En 1588 el zar Fiodor Ivanovich ordenó que se construyera una capilla sobre la tumba del santo local San Basilio donde venían a rezar todos aquellos que solicitaban la protección del difunto. Con el tiempo su fama y su santidad eclipsaron el recuerdo de Kazan y finalmente dio nombre a la catedral, conociéndose como la catedral de San Basilio el Bendito.
Mientras se construía la catedral vivía allí un "loco de Dios" llamado Vasili (Basilio). Tenía fama de santo y era muy respetado por el pueblo. Tenía el don de la clarividencia, se negaba a dormir bajo techo e iba desnudo y descalzo. Se decía que al único que tenía miedo Iván El Terrible era a este santo varón. A su muerte se enterró al lado de la catedral.
Mientras se acababa de construir la iglesia corría la voz sobre los milagros que ocurrían en torno a la tumba del loco Vasili. En 1588 se edificó una capilla anexa donde trasladaron los restos de Vasisli colocados en un cofre de plata.
La construcción tiene nueve cúpulas principales, cada una se distingue de las otras por una forma y colores propios. El edificio está construido en ladrillo rojo. En origen era blanco y sus cúpulas doradas, pero los trabajos de reconstrucción llevados a cabo en los siglos XVI y XVII han modificado su apariencia. En estos siglos era considerada el símbolo terreno de la "ciudad celestial" y era popularmente conocida como "Jerusalén".
La capilla central es cuadrada, coronada de forma octogonal que se estrecha hacia lo alto y coronada por una cúpula dorada. A su alrededor, en la dirección de los cuatro puntos cardinales, hay cuatro torres medianas de forma octogonal. Las cuatro torres pequeñas son cuadradas e intercaladas entre las torres medianas le dan al edificio una forma de estrella de ocho puntas.
Varias veces estuvo a punto de ser destruida.
Napoleón quiso trasladar el templo a París. Las tropas napoleónicas, aficionadas al sacrilegio de espacios sagrados, lo usaron como establo. Al abandonar Moscú, viendo que no podían tansportarla, los franceses decidieron volarlo. Pero una inesperada lluvia torrencial apagó la mecha de los explosivos y se evitó la destrucción.
En 1918, el deán es fusilado, los bienes confiscados, las campanas fundidas y la iglesia es cerrada. Pero el edificio se mantuvo a pesar de algún intento de destruirlo.
En 1928, es secularizada y convertida en Museo Histórico del Estado. Los oficios religiosos no se retoman hasta 1990  tras 70 años de comunismo.

SIMBOLOGÍA
Sus ocho cúpulas forman en el plano dos cuadrados superpuestos, recordando una estrella de ocho puntas. El ocho es el número que simboliza "el octavo día", el día de la Resurrección de Cristo y el Reino de los Cielos que llegará tras la segunda venida de Cristo, después de que termine la historia terrenal.
El cuadrado representa la firmeza y constancia de la fe y simboliza el cosmos. Sus cuatro lados iguales representan cuatro partes del mundo, cuatro vientos del universo, cuatro puntas de la cruz, cuatro evangelios canónicos, cuatro evangelistas, cuatro muros equiláteros de la Jerusalén celestial.
Los cuadrados superpuestos significa la proclamación de los evangelios a los cuatro vientos, es decir, a todo el mundo.
La estrella de ocho puntas nos recuerda también la estrella de Belén que indicó a los Magos el camino hacia el Niño Dios, y simboliza a toda la Iglesia cristiana como una estrella guía en la vida humana hacia la Jerusalén Celestial.
La estrella de ocho puntas además es el símbolo de la Madre de Dios, Reina de los Cielos. En la iconografía ortodoxa la Virgen está representada cubierta por un maforio (manto que cubre la cabeza y los hombros) con tres estrellas de ocho puntas, en los hombros y en la frente, como recuerdo de su virginidad antes, durante y después de dar a luz a Cristo.

23 abr 2011

LA CATEDRAL DE SANTIAGO DE COMPOSTELA

La catedral de Santiago de Compostela, que acoge en su cripta los restos del apóstol Santiago el Mayor, es la joya del románico español.


El edificio, inspirado en los grandes santuarios de peregrinación franceses, es también el compendio de experiencias constructivas precedentes, y es la obra cumbre de la arquitectura románica española.


La planta de la catedral es de cruz latina. Se organiza en tres naves longitudinales, precedidas por un nártex y cruzadas por un gran transepto, dividido también en tres naves, cuyos brazos ostentan cuatro absidiolas y terminan en dos grandes portadas. La cabecera acoge un deambulatorio o girola (nave que gira en torno a la capilla mayor) con cinco capillas radiales.


En el espacio interior prima la sensación de verticalidad y esbeltez, potenciada por los 22 metros de altura de la nave central. Ésta se cubre con una bóveda de cañón reforzada por medio de arcos fajones.


Estos dos videos de artehistoria nos muestra en pocos minutos un poco de su historia:













21 abr 2011

ANIVERSARIO DE LA CATEDRAL




La catedral de Santiago de Compostela celebra hoy 800 años de su consagración. El acontecimiento ha sido declarado de excepcional interés público por el gobierno de España. Por este motivo Ayuntamiento, Arzobispado y Consorcio de Santiago trabajan conjuntamente en la elaboración de un programa de actos que pone especial acento en las actividades culturales.

La catedral de Santiago acoge el sepulcro del apóstol Santiago, lo que convirtió al templo en uno de los principales destinos de peregrinación de Europa durante la Edad Media a través del Camino de Santiago.
La historia de esta basílica se remonta a los tiempos de Alfonso II el Casto, monarca del reino astur en los primeros tiempos de la reconquista. La leyenda dice que fue un ermitaño de nombre Pelayo quien localizó el sepulcro del apóstol. El obispo de Iria Flavia, Teodomiro, acudió a ver el hallazgo y, convencido de que se trataba de la auténtica tumba, trasladó a Compostela la diócesis.

El primer peregrino fué el propio rey astur, Alfonso II, que se desplazó desde Asturias y mandó construir la primera basílica.
Santiago fué creciendo en torno a esta gran basílica que será ampliada y reformada en épocas posteriores, y consagrada catedral el 21 de abril de 1211 por el obispo Pedro Muñíz en presencia del rey castellano Alfonso IX.

Cuando fue consagrado en el 1211, el templo ya gozaba del privilegio de la absolución plenaria, otrogada en 1181 por el Papa Alejandro III a todo el que visitase la basílica en un Año Santo.

Los años santos se conmemoran cuando el 25 de julio, día de Santiago, cae en domingo. Esto sucede con una cadencia de 6, 5, 6 y 11 años. El próximo año santo tendrá lugar en 2021.

Uno de los elementos más populares de la catedral, declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1985, es el "botafumeiro", un enorme incensario que los "tiraboleiros" hacen oscilar por el crucero de la iglesia.

El botafumeiro mide un metro y medio y pesa unos 50 kilogramos, y sólo se utiliza en ocasiones solemnes. Su origen se sitúa en 1554, cuando se hacía necesario "disfrazar" los malos olores que desprendían los numerosos peregrinos que pernoctaban en la catedral. El botafumeiro servía así para purificar el aire del interior del templo.